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雖然法師能以奧術（the Art）創造奇蹟，冒險者也將命運掌握在自己手中，但被遺忘國度的大多數居民，在有需要時仍會仰賴諸神。從最強大的領主，到最卑微的街頭流浪兒，諸神幾乎在每個人的生活中都扮演著角色。
托瑞爾（Toril）的各個種族敬奉自己的神系。這些神系在不同地區大致相同，但各種文化與社會，會特別重視其中某些神祇。雖然也有例外，例如穆爾霍蘭德（Mulhorand）的諸神，但整體而言，各位神祇在費倫（Faerûn）各地都受到敬奉。
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一般人會依不同情境，敬拜不同的神祇。大多數職業都有守護神：農民向裳禔亞（Chauntea）獻上供品，祈求作物茂盛；抄寫員一邊削尖羽毛筆，一邊向迪奈爾（Deneir）祈禱；虔誠的商人則記得在一天結束時，為渥金（Waukeen）留出幾枚錢幣。大多數人敬奉與生計、家庭或家鄉有關的神祇，另一些人則因各種理由，感受到某位神的召喚。人們經常攜帶或佩戴一件代表自己主要敬奉神祇的小物，例如刻有聖徽的墜飾或別針，或其他個人紀念物。
此外，人們也會依照需求與處境，敬奉不同的神祇。以裳禔亞為主要信仰的農民，會向阿曼納塔（Amaunator）祈求幾天晴朗的好天氣；一名平日敬奉迪奈爾的深水城（Waterdeep）女貴族，則會在兒子的社交亮相宴會順利結束後，向淑妮（Sune）致謝。即使侍奉特定神祇的祭司，也承認其他神祇在世界與自身生活中所扮演的角色。
整體而言，信徒將自己與諸神的關係，視為務實而互惠的關係。他們祈禱並獻上供品，因為這是招來神祇祝福、避開神祇怒火的方法。這些祈禱與其他虔敬行為，通常在家中或社群的神龕前安靜進行；偶爾，當信徒覺得有必要「敲一敲神祇的門」，請求祂注意自己時，也會前往奉祀該神的神殿。
敬拜往往以禮敬的方式進行：感謝已獲得的眷顧、祈求未來的祝福，以及讚頌神祇大大小小的援助。由於費倫大多數居民不願招惹殘酷或野蠻神祇的怒火，懇求祂們息事寧人，也是一種敬拜。獵人或農民可能向瑪拉（Malar）獻上供品，希望讓掠食野獸遠離；水手則可能向安柏莉（Umberlee）祈禱，請祂在航程中暫且收起怒火。
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費倫神系並非托瑞爾唯一已知的神系。例如，非人類種族敬奉自己的諸神，而遙遠國度的居民，也會敬奉截然不同的神祇。外來者偶爾會將這些神祇的信仰帶入費倫。此外，在罕見的情況下，也會有新神誕生，可能是凡人登上神位，或是其到來早已被先知與新興宗教領袖預言的神祇。在深水城與卡林珊（Calimshan）等文化多元的地方，偶爾會出現奉祀陌生神祇的小型神龕與神殿。
對新神逐漸興起的信仰，通常不會引起費倫神系其他神祇及其信徒的關切，除非新來者掌管的領域，與既有神祇直接競爭。解決這類衝突的方法各不相同，可能是友善的競賽慶典，或藉儀式彰顯某位神祇勝過另一位的榮耀，也可能演變成公開而血腥的宗教戰爭。
經過數代，一位新神可能成為神系中穩固的一員。事實上，有些學者認為，費倫有許多「移民」神祇，只是祂們加入神系的年代太過久遠，外來的起源早已湮沒於古老歷史之中。
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被遺忘國度曾一再為某些神祇敲響喪鐘。動盪之年（Time of Troubles）、魔法瘟疫（Spellplague）肆虐之時，以及最近耐瑟瑞爾（Netheril）覆滅之際，都有神祇遭到擊殺。有些神祇甚至被施展強大得難以想像之魔法的凡人殺死。
當一位神祇退出神系，神術便不再流向信徒，與祂有關的奇蹟與預兆也會停止。該神的祭司群體失去信心，聖地遭到荒廢，或被其他信仰接管。對世間的信徒而言，神祇究竟真的死去，還是只是陷入沉眠，並不重要，因為兩者帶來的後果相同。
然而，近來的事件已經證明，離去的神祇未必永遠不再歸來。不少被認為已死的神祇，已重返世間，並聚集新的信徒。有些神祇的傳說，甚至講述了死亡與復生的循環。
正如影谷賢者（Sage of Shadowdale）曾說：「諸神既能賜予凡人起死回生的力量，你們為何認為死亡能使祂們永遠倒下？」