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「蒙托里歐伸出手臂，那隻大貓頭鷹立刻跳了上去，小心地在他厚重的皮革袖子上站穩。『你看見那個卓爾了？』蒙托里歐問道。貓頭鷹先咕了一聲，接著發出一連串複雜的咕叫與啼鳴。蒙托里歐仔細聆聽，斟酌每一個細節。在朋友們的協助下，尤其是這隻相當多話的貓頭鷹，遊俠已監視那名卓爾好幾天，想知道一名黑暗精靈為何會遊蕩到這座山谷。起初，蒙托里歐以為那名卓爾與當地的獸人首領格勞爾有所關聯，但隨著時間過去，遊俠開始有了不同的猜想。」
——R. A. 薩爾瓦多（R. A. Salvatore），《旅居》（Sojourn）
長久以來，遊俠一直行走於劍灣（Sword Coast）與蠻荒邊境（Savage Frontier）的荒野。如同德魯伊，他們的傳統可追溯至人類最早的年代。而在人類踏足北地（the North）之前，精靈遊俠便已穿行於當地森林，攀登群山。如今，許多種族的成員都承襲了這些人的傳統與觀點。輕足半身人尤其經常聽見荒野的呼喚，成為遊俠，為四處漫遊的半身人群體擔任嚮導與守護者；被迫遠離古老氏族堡壘、四處漂泊的盾矮人，有時也會走上遊俠之路。
並非每個遊歷偏遠丘陵的探礦者，或在無人之地狩獵的獵戶，都會成為遊俠。真正的遊俠走入自然，體認其神聖，並如同聖武士一般，受到某種神聖力量的觸動。他們信奉的神祇與教義或許不同，卻對自然的神聖性抱持相近的價值觀。遊俠彼此未必總是立場一致，但仍形成了某種鬆散的社群，並經常與德魯伊結社保持聯繫。
在北地與心臟地帶（Heartlands）的大部分地區，遊俠使用特殊記號，標示營地、危險區域、邪惡生物、邪惡魔法、哥布林類生物的活動、隱藏的補給、可安全通行的路線、庇護所，以及墳墓或墓穴。許多符號源自精靈的傳統知識，或借用自豎琴手同盟（Harpers）等組織。這些路徑記號並非祕密語言，但對非遊俠而言，往往難以理解，甚至連德魯伊也未必看得懂。
整體而言，遊俠協助各個社群在荒野中生存與繁榮。劍灣與北地的許多地方尚未有人定居，遊俠受到使命感驅使，探索這些土地，尋找能讓文明種子生根的肥沃土壤、搜尋有益於聚落的資源，例如金屬，或在邪惡蔓延之前將其根除。其他遊俠則偵察敵軍、追獵危險野獸，或緝捕罪犯。由於北地大部分地區仍屬邊境，遊俠在維護聚落安全方面扮演關鍵角色，也經常受到居民敬重。
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月影群島（Moonshae Isles）的人類遊俠虔誠敬奉大地母親（Earthmother）；在大陸上與德魯伊結社密切合作的遊俠，則經常敬奉最初結社（First Circle）的諸神。不過，大多數人類遊俠主要信奉女神梅莉凱（Mielikki）。
然而，他們認為女神過於狂野、具有原初本質，不宜直接向祂祈禱，因此轉而向格瓦倫・風暴（Gwaeron Windstrom）祈求，請祂將自己的話語轉達給女神。據說，格瓦倫沉睡於三豬鎮（Triboar）西方的一片樹林中，大多數信徒一生至少會前往該處一次，完成神聖的朝聖之旅。邪惡的人類遊俠通常敬奉瑪拉（Malar），崇尚祂的兇猛與狩獵本領。
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精靈遊俠通常與某個特定社群有所聯繫，例如艾弗瑞斯卡（Evereska），或迷霧森林（Misty Forest）中的部族。他們通常不是四處漫遊的探索者，而是擔任精靈領地的斥候與守護者。這些精靈通常敬奉瑞里芬・拉拉希爾（Rillifane Rallathil）或索羅諾・塞蘭迪拉（Solonor Thelandira）。受到漫遊欲望驅使的精靈遊俠，則可能選擇敬奉孤獨旅人之神芬馬瑞爾・梅斯塔林（Fenmarel Mestarine），或精靈的復仇之神舍瓦拉什（Shevarash）。
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敬重自然及其原始之美的半身人，大多出身輕足族群。他們的群體在道路與河流上度過的時間，至少與住在村鎮中的時間一樣多，因此遊俠的角色十分契合大多數輕足半身人的生活方式。
輕足半身人遊俠傾向敬奉布蘭多巴瑞斯（Brandobaris），著重於祂作為探索守護神的一面。更重視自然本身的半身人，通常偏好希拉・佩瑞洛爾（Sheela Peryroyl）；更致力於保護聚落或旅人的半身人，則敬奉阿沃林（Arvoreen）。少數成為遊俠的強心半身人，通常偏好後兩位神祇。
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大多數矮人寧可安居於山中，也不願漫遊地表或幽暗地域（Underdark）的荒野。矮人遊俠通常是遭氏族堡壘放逐的盾矮人，或試圖在世界上找到容身之處的無氏族矮人。有時，他們也會是遊歷各地、尋找新礦脈的探礦者。無論屬於哪種情況，有兩位神祇特別受到這些矮人青睞：馬薩摩・杜因（Marthammor Duin）與杜馬松（Dumathoin）。